Ayetullah imam Kaşani dünkü Cuma namazının birinci hutbesinde Yusuf suresinin 100. Ayetinde geçen “Esma-ul Hüsna ve Esma-ul Hüsna’nın insanın maddi ve manevi yaşantısındaki rolünü “Fatır” ismiyle ele alarak inceledi.

Fatır icat eden ve yaratan manalarına gelmektedir ancak manalarından biri çok derin mana ihtiva etmektedir.

Düzenin yararını koruma üyesi de olan İmam Kaşani sözlerinin devamında şunları söyledi: Fatır’ın manasına dikkat edecek olursak, dünyanın yaratılma safhasında gaz kümesinin patlaması dünyayı tanıma biliminde işlenen çok güzel bir konudur bu küme hikmet ve özenli bir dikkatle birbirinden ayrılarak güneş gezegenini oluşturmuştur. Bundan sonra enbiya ve daha sonra vilayet gelmiştir bunların hepsinin kökü Fatır’a dönmektedir.

Bu mukkadime ışığında şunları söyledi: bizler: “ya hamidu be hakki Muhammed, ya Aliyu be hakki Ali, ya Fatiru be hakki fatime, ya muhsinu be hakki hesen veya kadime’l ihsan be hakkil Hüseyin” tamamıyla doğru olan böyle bir duaya sahibiz. Bunların hepsi açık ve nettir, ama fatır ile fatime’nin ne irtibatı vardır?

Ayetullah İmam Kaşani: bu hadis sadece ehli şianın sözü değildir belki ehlisünnetin kelamında da göze çarpmaktadır, Hanefi mezhebinden olan İbrahim Kundusi kendi kitabında peygamber efendimizden şöyle nakletmektedir: “Allah bana şöyle buyurdu: sen Muhammedsin ben Hamit… Ve bu da ismi benim ismimden alınan fatime’dir.”

Fatime, Fatır’ın gaz kümesini ayırarak güneş gezegenini ortaya çıkardığı gibi “ayıran” demektir, Fıtratın insan vücudunda hakikatlere el atması gibi Allah’ın zahiri yaratışı da böyledir. Batıni yaratılış ise olağanüstüdür, fatime’de bu şekildedir.

Başka bir hadise işaret ederek şunları söyledi: Allah’a fatime hakkı için ant vermenin manası fatime’nin olgu ve müktada olmasındandır. Bizler hayatımızın bütün aşamalarında onu kendimize olgu ve model edinip Ali ve fatime’nin yaşantılarını kendimize örnek alarak gösterişten kaçınmalıyız. Gerçekten insan moda ve modellerin peşine düşmek yerine, fatime’yi kendisine örnek ve model alması ne kadar güzel olur.